- Identificar y documentar la historia de la tribu, la cual hasta su conocimiento, nunca ha sido investigado ni escrita.
- Recolectar y documentar los elementos esenciales de su cultura de una manera clara y cohesiva que garantice su perpetuidad y asegure la transmisión de los conocimientos a las futuras generaciones
de la tribu.
- Combinar las dos historias – la historia de los Kamaracotos y la historia de los exploradores del Salto Angel – en una historia coherente, entendible para los Kamaracotos, así como
también para las comunidades internacionales. Este proceso será invaluable dentro de la reestructuración de la identidad cultural que los Kamaracotos proyectan al exterior así como también como en el enriquecimiento
de la limitada visión que las sociedades contemporáneas tienen sobre lo ha sido designado como la Octava Maravilla del Mundo.
- Compilar y propagar entre los Kamaracotos, la historia de los exploradores, fotógrafos, escritores y científicos que han penetrado el área del Salto Angel por primera vez de una manera
sistemática durante los mediados del siglo veinte, y quienes han difundido los tesoros de sus descubrimientos del mundo. Los Kamaracotos desconocen casi por completo sobre los objetivos, procedimientos o resultados de esas expediciones en su propia
tierra o de las personalidades que las realizaron.
- Integrar los elementos esenciales de la cultura Kamaracoto como formas de turismo sustentable – es única fuente de ingreso de los Kamaracotos en el presente.
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Mujer de los Saltos - ESSAY
“Mujer de los Saltos” es un documental que se basa en seguir la trayectoria de Hortensia Berti, una mujer Pemón que se va trasladando de comunidad a comunidad en la selva Amazónica, preguntandole a los
ancianos todo lo que supieran sobre si abuelo, el Cacique Alejo Calcaño.
De niño, Calcaño fue escogido de entre los niños Pemón para ser criado y educado en el mundo del hombre blanco, para luego regresar a su gente y guiarla. El dejó una serie de enseñanzas,
con las cuales los Pemón todavía rigen su vida, las cuales nunca han sido escritas y están muriendo con los ancianos. Estas enseñanzas fueron destinadas a salvar la cultura Pemón de ser absorbida por el mundo exterior.
Los Pemón habitan en la formación rocosa mas Antigua de la Tierra, donde el Salto Angel, la caída de agua mas alta del mundo, está ubicada. Es un terreno mágico y prehistórico de mesetas
monolíticas asomándose desde el suelo de la jungla, labradas por miles de cavernas y grutas creadas por las caídas de agua. Las cuevas son sagradas para los Pemón, a pesar de que hoy en día, se han convertido en sitios
de turismo de aventura.
Hortensia maneja un campamento para turistas, al pie del Auyántepuy, que aloja al Salto Angel. En sus interacciones con gentes de lugares lejanos el encuentra la historia de su gente escrita y documentada por exploradores,
reporteros gráficos, antropólogos – gente que su tribu ha visto pasar, recibido, asistido en sus expediciones, pero nunca tuvieron la intención de entender sus búsquedas o actividades.
La película está estructurada como una carta de Hortensia hacia el mundo. Con su una mano ella le dice al mundo sobre su cultura, su gente, su tierra y su bisabuelo. En la otra, ella le cuenta a su propia gente las
historias que han escuchado de los ancianos sobre su bisabuelo, sobre su propia historia y sobre los elementos que están desapareciendo de su cultura, así como las historias que ha recopilado de visitantes de alrededor del mundo. Ella arma
un rompecabezas de información donde cada cultura tiene su lugar y la Pemón es rescatada y honrada.
A medida que la película se va desarrollando, Hortensia se va involucrando en su propia producción. Al final, ella está sentada vistiendo su voz en un software, audífonos colocados, hábil en
el teclado, entrelazando los puentes entre culturas, una embajadora de su gente ante el mundo. |
© 2006
Angel Conservación